。
“人，诗意地栖居”，这句哲学家的命题，被刘沛林教授引入人居环境学以来，已经成为人居环境学研究者和实践者们接受的一种境界。的确，虽然风水只是一种地方性知识（Local knowledge）,但是由于它扎根于人性，扎根于生活，扎根于人们对于改善生活质量和追求天人和谐的根本需求，这种学问永远不可能过时，也不可能全错，虽然它可能止于经验，或者建立在错误的哲学基础之上。突破经验局限，去除其神秘主义的糟粕，使传统学术得到新生，这正是刘沛林教授多年来孜孜以求的。这正是对工业化时代天人关系紧张的一种必要而及时地矫正。人不光是科学的生存，也不光是哲学的生存，还应该是诗意的生存。我想，对这种追求持之以恒，并为之付出巨大精力的学者，他本人，也应该是充满诗意的生存着吧！虽然他的工具和手段可能是高度理性的。
中国人需要诗意的栖居，更需要一大批像刘沛林教授这样内心深处充满诗意而又治学严谨的学者。上一篇：
下一篇： |
|
|
|
