3、 或为私利，或为公利，想入世而不能，被迫出世。所谓“吃不到葡萄”者。

    4、 以出世之名，行入世之实。所谓“夫唯不争，故天下莫能与之争”者。

    依我的感觉，黄晖属于第一种。但仅仅如此么？

    让我们来做个对比。

    1914年8月2日，卡夫卡在他的日记里写下简单的两句话：“德国向俄国宣战。下午游泳。”当这个世界陷入战争或革命的狂热时，普通的欧洲人视日常生活和私人领域为最后的藏身之地和避难所。这是他们自我保护和蔑视强权的一种方式。只要坚持“在真实中生活”，强权在某个时刻就会自然瓦解。
但是，在中国，我不知道公众看到这样的日记会有何反应？

    在中国，入世未必是一种权利，但永远是一种义务。这种义务感并不仅仅是一种社会强制，更成为一种文化良知和文化自觉。
于是，黄晖一直在思考着，但是也只能是思考着，孤独着。

9 7 3 1 2 4 8 :