电视讲坛还是学术讲坛？这是个问题
“让文化名流到长沙来发声”，这是一个非常有创意的想法。
但将这个想法顺利付诸实施的难度，远远超过他们当初的设想。“虽然《世说新语》火了，但我有些朋友，仍然不看《世说新语》，他拒绝看，他觉得非常俗，硬伤多，毛病多。”肖虎说。他的这些朋友是一些“文化人”。
还有些专家们对《世说新语》的内容非常“较真”，对于黄晖在《毛泽东成才之谜》提到的“毛泽东提出退学申请”一说，有专家表示，除非在一师找到毛泽东当年的退学申请原件，否则此说就不成立。
甚至节目的一些主讲嘉宾表示，接受节目邀请之后，“很后悔”，因为“搞历史学的，就要严格地从真实出发”，但《世说新语》在他们眼中，有不够严谨的地方。
“一师经历了那么多的兵祸、战乱，绝大部分原始档案均已被毁，怎可能找到原件？我们不应该因为没找到原件，就不提这个说法。对于那个特殊的历史时代，相关人员的回忆、记述应当具有重要的价值。就像司马迁写《史记》，当时除秦史之外，其他六国的都被烧掉了，而《史记》里却常有某个王‘大笑’之类的记录。司马迁是如何得知‘王大笑’的？民间寻访是他的一条重要途径。而现在，我们谁也不能否认《史记》的正史地位。”黄晖说。
李湘树对于一些专家的“较真”有些无奈，他现在很理解易中天、于丹等人为何受到那么多的来自同行的批评、指责。“我们现在要做的其实是两个方面的工作，一是引导观众的文化品位，二是把专家从一个很高的位置稍稍拉低一点下来。我们这个节目归根结底还是个电视节目，是电视文化讲坛而非学术讲坛，在上面搞纯学术的肯定不行。搞纯学术的东西，没有一个观众，就没有任何意义。”
